ЕЛЕКТРОННА БІБЛІОТЕКА ЮРИДИЧНОЇ ЛІТЕРАТУРИ
 

Реклама


Пошук по сайту
Пошук по назві
книги або статті:




Замовити роботу
Замовити роботу

Від партнерів

Новостi



Алфавитный указатель по авторам книг

> Книги по рубрикам >
Книги > К > Практична філософія та правовий порядок: Збірка наукових статей. - Кривуля О. М. , Харків 2000

Алфавiт по авторам :
| 1 | 2 | 6 | 8 | А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | И | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Э | Ю | Я |


Практична філософія та правовий порядок: Збірка наукових статей. - Кривуля О. М. , Харків 2000

А. Г. Барадачев (Харьков) Воля как основание юридической ответственности


В современной теории права основанием юридической ответственнос,-ти, как особой разновидности социальной ответственности, выступает наличие двух факторов: фактического (совершение участником правоотношения правонарушения) и юридического (предусмотренная в законе ответственность за совершение этого правонарушения). Такое понимание основания юридической ответственности представляется не полным и требует более глубокого осмысления.

Думается, не вызывает сомнений тот факт, что любое действие (бездействие) есть выражение воли. Самостоятельно действующая воля в своей цели обладает представлением об обстоятельствах наличного бытия, которые в связи с этим возникнут. Воля субъекта в этом представлении конечна и возникшее предметное явление для нее, даже отчасти, случайно. Это предметное явление может содержать в себе и нечто другое, чем явление, содержащееся в представлении воли. Здесь право воли признавать в своем деянии лишь то своим поступком и соответственно нести вину за то, что ей известно о предпосылках и цели. Это знание содержится в умысле воли. Поэтому идеально деяние может быть вменено лишь как вина воли и вина моей воли лишь постольку, поскольку я об этом знаю.

Когда имеет место деяние, называемое правонарушением? Когда есть нарушение права, признанного другими. Здесь «особенному» (единичному) волению и мнению о праве субъекта правоотношения противостоит право всеобщее, право, вступившее в наличное бытие в форме закона. Только благодаря своей всеобщности и знаемости (осведомленности) право обретает истинную определенность. «...Право должно быть знаємо в мысли, должно быть системой в себе самом, и только в таком качестве оно может обладать значимостью у образованных наций» [1, с. 249]. Возведение права в форму закона есть деятельность законодателя. Что есть закон? Закон - есть обладающая всеобщностью и вступившая в наличное бытие форма права. Исходной точкой права вообще является воля. « -Право состоит в том, что наличное бытие вообще есть наличное бытие свободной воли, т.е. право, есть вообще свобода как идея»'[1, с. 89]. Смею утверждать, что закон, как форма права, - есть выраженное в наличном оытии представление воли законодателя о праве. Это выраженное в на-ичном бытие представление воли законодателя, возводится им в статус всеобщности, которая подразумевает собою знаемость (осведомленность),

исполнимость и применимость этого выраженного во вне представления. Формированию такого представления, в большинстве своем, способствует уровень правосознания в данном конкретном обществе. Получается, что выраженному посредством воли наличному бытию (действию или бездействию) субъекта участника правоотношений противопоставляется выраженное посредством воли в форме закона наличное бытие законодателя. Публичное суждение о полном или частичном их несовпадении (так сказать, правовая оценка с последующим принятием соответствующего решения) принадлежит власти, осуществляющей правосудие или другой, уполномоченной на то власти, в зависимости от вида юридической ответственности.

Воля выступает связующим звеном любого деятельностного акта, транслирующим импульс потребности в импульс к действию. Эта потребность сначала субъектом осознается на основе осуществления выбора, а затем санкцианирует в качестве цели субъективное желание. Хотение (желание) назовем внутренним процессом существования воли, осуществление же воли, т.е. проявление ее во внешнем мире назовем внешним процессом существования воли. Этот волевой процесс динамичен и бесконечен, и нельзя сказать: вот здесь его начало, а здесь конец.

Основанием юридической ответственности будет служить наличие полного или частичного несоответствия, так называемого внешнего проявления воли (действия или бездействия) субъекта правоотношения внешнему проявлению воли законодателя (требованию закона).

Действие (бездействие) субъекта, перемещенное во внешнее бытие, по отношению к волевому представлению этого субъекта, всегда отчасти случайно. Почему? Потому, что действие (бездействие), проявляясь во вне, отдается во власть внешним силам, которые воздействуя на это действие (бездействие), развивают его, приводят с ним в связь совершенно другое чем то, что ожидал субъект. Внешние силы делают это действие (бездействие) другим, чем оно было в представлении субъекта потому, что знания субъекта о них достаточно только для того, чтобы с той или иной вероятностью предполагать желаемый результат. Как правило, воля имеет право вменять себе лишь первые последствия, ибо лишь они входят в ее умысел. Поэтому очень важно, чтобы субъекту было вменено то, что содержалось в его умысле, и при рассмотрении вопроса об ответственности этого субъекта данный факт должен иметь преимущественное значение.

Список литературы:

1. Гегель. Философия права. М., 1990.



Головна сторінка  |  Література  |  Періодичні видання  |  Побажання
Розміщення реклами |  Про бібліотеку


Счетчики


Copyright (c) 2007
Copyright (c) 2022